De Kruistochten

By

De kruistochten staan in de mohammedaanse wereld in een kwaad daglicht. De moslim-propaganda tegen de kruistochten en zijn haat tegen het christendom is zelfs in ons ‘christelijke’ Europa doorgedrongen. Vooral links-anarchistische krachten hebben deze haat en wraak aangegrepen om tegen het christendom te keer te gaan. Via televisie, radio en leerboekjes van scholen wordt de mohammedaanse afkeuring van de kruistochten verkondigd. Deze linkse hoek is doorgaans slecht op de hoogte van de waarheid der geschiedenis.

De kruistochten naar Palestina hebben een slechte naam, die te danken is aan het oorlogsgeweld tegen het Byzantijnse Rijk en tegen Griekenland. De grootste dwaasheid van de kruisridders is hun plundering en verwoesting van Constantinopel in 1203/1204. Zij stichtten zelfs een Latijns keizerrijk. De meest tragische wandaad was die van de Venetianen en de Catalanen toen zij Griekenland koloniseerden en daar tot 1261, het einde van de vierde kruistocht, bleven. Dit valt niet goed te praten, ook al gaven de Byzantijnen aanleiding tot ergernis. Het is tot vandaag een diepe wond gebleven, die de betrekkingen tussen de Kerk van het Oosten en die van het Westen belast. De vaak domme en woeste hartstocht van de kruisridders jegens de mohammedanen is niet eenvoudig te verontschuldigen. Maar ook de moslims hebben zich ernstig schuldig gemaakt. Nu is iedere oorlog een smerige zaak, en wie eraan deelneemt, pleegt smerige handelingen. Zo is de mens nu eenmaal, met een sinds de erfzonde gevallen natuur.

De kruistochten zelf waren niet het initiatief van middeleeuwse pausen, bisschoppen, koningen en ridders. Allerminst. Het was hun reactie op de voortdurende agressie van de mohammedanen die voortdurend met geweld en ‘heilige oorlog’ hun islam aan de bevolking oplegden.

Mohammed
Mohammed (571-632, gestorven in Medina) maakte als koopman kennis met de joodse en christelijke denkwereld. Het christendom leerde hij kennen van de Nestorianen en Doceten, de ketters van die dagen. Ontevreden over de politieke en morele verwarring van zijn landgenoten met hun eeuwige stammenvetes, verzamelde hij een bende soortgenoten om zich heen, onderwees hun in het geloof aan de ene, transcendente god Allah, wiens wil het was – en dus ook de wil van zijn ‘profeet’ – om strikt en stipt gehoorzaamd te worden. De ‘theologie’ van Mohammed is volstrekt politiek.

Met zijn leger veroverde hij in 630 de plaats Mekka en ‘zuiverde’ met oorlogsgeweld de Kaäba van de daar beoefende culten. Hij beweerde, dat de Kaäba een cultusplaats was van een god zoals Abraham die kende. En hij, Mohammed, zou dat herstellen. Met de verovering van Mekka was heel Arabië politiek en strategisch aan hem onderworpen. Nog voor zijn dood begon hij een veroveringsveldtocht tegen het christelijke Syrië. Onder zijn eerste opvolger, kalief en tevens zijn schoonvader, Abu Bekr (kalief van 632-634), ontstond de Koran pas. Deze werd later met overgeleverde uitspraken van Mohammed aangevuld (soenna’s). Dit leidde tot een splitsing van de volgelingen van Mohammed in twee groepen: eerstens de soennieten die zich op Abu Bekr als rechtmatige kalief beroepen, zij noemen zich de ‘gelovigen’; en tweedens de sjiieten, die Abu Bekr en de soena afwijzen en als enig rechtmatige kalief Ali, de schoonzoon van Mohammed, erkennen.

Kalief Omar
Abu Bekr werd opgevolgd door de soenitische kalief Omar (634- 644). Hij vestigde zijn heerschappij op het gehele Arabische schiereiland, sloeg het laatste verzet in Syrië neer, verwoestte het Nieuw-Perzische rijk en het inmiddels bijna geheel christelijke rijk der Sassaniden, stichtte de handelsstad Basra aan Sjat-el-Arab, veroverde met geweld het gehele, intussen christelijke, Egypte waar het monnikendom was ontstaan. Hij veroverde en verwoestte daar de christelijke cultuurmetropool Alexandrië (641) en stichtte de nieuwe hoofdstad Cairo. Dat hij in 637 “zonder strijd” Jeruzalem innam, verandert niets aan het feit, dat daarna de daar wonende christenen tot tweederangs burgers werden gedegradeerd. Misschien ontstond met de islamitische verovering van Jerusalem, misschien ook pas later, het sprookje van de ‘hemelvaart’ van Mohammed aldaar. Tijdens zijn leven was Mohammed beslist en zeker in de heilige stad na zijn uitroeping tot ‘profeet’. Het sprookje wil echter van Jerusalem een islamitisch heiligdom maken.

Osman
Op Omar volgde Othman ofwel Osman (644-656), die systematisch vanuit Cairo te vuur en te zwaard heel Noord-Afrika onderwierp, dat is het gehele christelijk-Romeinse cultuurgebied, inclusief de verovering en verwoesting van Carthago. Dit grote gebied begon onder de mohammedaanse terreur eerst weinig, dan geleidelijk meer en meer in een woestijn te veranderen, zoals nu bijna overal waar moslims wonen woestijn is ontstaan. Osman wilde het gehele Middellandse Zee-gebied veroveren. Hij begon met de steden Tripolis, Cyprus en Rodos, maar werd bij een opstand in Medina verslagen.

In 656 volgde Ali, de schoonzoon van Mohammed, hem op als kalief. Vanuit Syrië trok Muawija tegen hem op, die het kalifaat voor zich opeiste. Het kwam tot een bloedige burgeroorlog, waarvan vooral de christenen het slachtoffer werden. Ali werd in 661 vermoord. De Ommaijaden, genoemd naar een verwant van de ‘profeet’ Ommaija, veroverden het kalifaat. De eerste kalief uit deze nieuwe stam was Muawija.

Muawija I, achterkleinzoon van Ommaija (661-680) verlegde de hoofdstad van het ka1ifaat naar het eertijds christelijke Damascus. Met meer of mindere onderdrukking werden de eertijds christelijke gebieden aan een islamitisch heersersdom onderworpen.

Omstreeks 700 smoorde Musa, veldheer der Ommaijaden, de rest van het christelijke verzet van Noord-Afrika tot aan de Atlantische Oceaan in bloed. In 697 werd Cairo voor de tweede maal verwoest, waarbij veel christenen omkwamen. Vanuit Noord-Afrika stak Tarik, een onderbevelhebber van Musa, naar Spanje over naar het naar hem genoemde Djebel (= Gibe1)-al- Tarik (Gibraltar). Dat hij zogenaamd door een Westgotische graaf Julianus te hulp zou zijn geroepen, is historisch onjuist en berust op een mohammedaans sprookje. Tarik verwoestte in 711 bij de Slag van Jerez de la Frontera nabij Cadiz het Spaanse rijk der Westgoten. Spanje wordt een provincie van het kalifaat van Damascus. Het gewelddadige opdringen van de moslims werd eerst door Karel Martel in 732 bij de Slag van Tours en Poitiers gestopt via de middeleeuwse politiek: ‘Mohammedanen worden uitgeroeid en verjaagd’.

Ommaijaden
Onder de Ommaijaden bereikte het mohammedaanse rijk zijn grootste uitbreiding. Omstreeks 750 zuchtte meer dan tweederde van de eens christelijke volkeren onder het juk van de islam. Zijn heerschappij reikte van de Indus tot Syrië, van de Libanon en Palestina, van Egypte en Noord-Soedan tot aan de Atlantische Oceaan, vanaf de Sahara tot aan Zuid-Frankrijk. Voorts hoorden de volgende eilanden in de Middellandse Zee erbij: Sardinië, Corsica en de Balearen. De Halve Maan (= het sikkelvormige zwaard van Mohammed) bepaalde een cultuur met de volgende kenmerken:

- religie, maatschappij en politiek vormen één ondeelbare eenheid (“Sharia” als totale reglementering van het private en publieke leven);

- joden en christenen zijn volstrekt niet gelijkgerechtigd, maar worden min of meer ‘geduld’, omdat zij in een transcendente God geloven. Vooraanstaande kooplieden en ondernemers berichtten, dat handelsverdragen met hooggeplaatste officiële vertegenwoordigers uit de islamitische landen alleen tot stand kwamen als aan deze laatsten een aanzienlijke service van prostituees en schandknapen tijdens de onderhandelingen werd gegarandeerd;

- de economische en politieke welvaart buitte de voorgaande Romeins-Hellenistische beschaving uit tot het uiterste, zonder rekening te houden met het omringende milieu;

- de slavernij behoort wezenlijk tot de sociale structuur; de vrouw is in geen enkel opzicht gelijkwaardig aan de man (volgens de islam heeft zij ook geen ziel en staat gelijk aan een dier);

- volgens de huwelijks- en gezinsmoraal mag de man zich vóór het huwelijk alles veroorloven (ook seksueel), wat in een paar staten echter beperkt is, terwijl de vrouw absoluut is onderworpen aan de man, al moet hij haar als moeder en oma van zijn kinderen en kleinkinderen grootmoedig beschermen en eren;

- andere ethische kenmerken zijn: de moslim moet listig zijn en hij mag niet-mohammedanen beliegen; hij mag en moet zelfs volgens veel plaatsen in de koran ongelovigen doden. Voor het overige moet hij grootmoedig zijn.

Kalifaat naar Cordoba
De ommaijade Abderrahman I. verplaatste in 755 de hoofdstad van zijn kalifaat naar Córdoba, omdat hij daarheen was gevlucht wegens een opstand in een andere afstammingslijn van de profeet, de lijn van de zgn. Abbasiden, de van hun kant alle ommaijaden die zij in handen kregen, vermoordden. De Abbasiden, genoemd naar Abdul Abbas, een nakomeling van een oom van de profeet, verplaatste het centrum van zijn kalifaat naar Bagdad. Daar heersten zij tot 1258. Van die tijd af was het mohammedaanse rijk gesplitst in twee kalifaten: Córdoba en Bagdad.

De ontwikkeling van het kalifaat Córdoba: ging met een zekere grootmoedigheid gepaard: onder aanzienlijke beperkingen werd de christenen in Spanje (zoals in Libanon en Palestina) eerst de beoefening van hun godsdienst toegestaan. De islam kent geen tolerantie. De koran mag niet in een vertaling worden gelezen, maar moet verplicht overal en altijd in het Arabisch worden gelezen. Joden en christenen zijn burgers van de tweede soort. Onder de kaliefen Abderrahman II en Mohammed I kwam het in Spanje tot bloedige christenvervolgingen (massale terechtstellingen omstreeks 850; martelaarschap van de heiligen Eulogius, Columba, Pomposius etc.). In dezelfde eeuw en in de 10de eeuw beleefde het kalifaat Córdoba zijn hoogste culturele bloei, o.a. door de wetenschappelijke invloed van de Griekse filosofie onder de kaliefen Abderrahman III en Hakim II. Terzelfder tijd trok het kalifaat ten strijde tegen de Reconquista, die van Asturië uitging en later van León. Deze Reconquista was in feite al onder de Karolingische koningen begonnen. Dat de Abbaside Haroen al Rasjid aan Karel de Grote de sleutels van Jerusalem bij zijn keizerskroning in 800 overhandigd zou hebben, was geen welwillendheid jegens de christenen, maar berekende opzet om de keizer die ver weg was, als bondgenoot tegen de kalief van Córdoba te winnen, tegen wie Karel al vanuit Noord-Spanje en Catalonië ten strijde was getrokken.

Reconquista
De Reconquista (= herovering) van allereerst Spanje was de oorspronkelijke bedoeling van de kruistochten. De Fatimiden, die toen in Palestina regeerden, en vooral de Turks-islamitische Sjeldsukken die vanuit de Kaukasus opgedrongen, en chanteerden de christelijke bedevaartgangers en persten hen af na hun verovering van Jerusalem in 1070 en brachten vele christelijke pelgrims in slavernij. Toen riep paus Urbanus II (1088-1099) bij de Synode van Piacenza en Clermont (1095) de westerse vorsten en ridders op om de christenen in het Heilige Land te verdedigen en de toegangswegen naar de heilige plaatsen veilig te stellen. Ook het Byzantijnse keizerrijk kwam in de knel te zitten, omdat de Sjeldsukken het oude christelijke kernland Klein-Azië stap voor stap begonnen te veroveren. Van de 11de tot de 13de eeuw onderwierpen zij tenslotte heel Klein-Azië en roeiden het christendom bijna totaal uit, verwoestten bisdommen, vernielden kerken of maakten er moskeeën van, kortom een duizend jaar oude christelijke cultuur werd met geweld vernietigd. In de 14de en 15de eeuw staken ze over naar de Balkan en veranderden de grootste en oudste kerk van de christenheid, waar talrijke concilies zijn gehouden, in een moskee: de Aya Sofia. In 1461 was het hele Balkanschiereiland na bloedige gevechten overwonnen en werd systematisch geïslamiseerd. In 1521 viel Belgrado, in 1526 drongen de Turken Hongarije binnen. In 1529 stonden ze voor de eerste maal voor Wenen. Selim II (1566-77) veroverde het Venetiaanse Cyprus. De zeeslag van Lepanto (7 oktober 1571) remde – dank zij O.L. Vrouw en het rozenkransgebed - vooralsnog een verdere krijgstocht. Een ommekeer en voorlopige rust in de oproep van de profeet om “de vruchtbare oasen van het westen” te veroveren, liep uit op een vernietigende nederlaag van de Turken in de Slag van Kalenberg voor Wenen, op 12 september 1683, dankzij de grote inspanningen van de zalige paus Innocentius XI. Daarna volgen enkele kleine heroveringen op de Balkan door de Habsburgers.

Mercedariërs
De Heilige Petrus Nolascus en Raimundus van Peniafort stichtten in 1218/1222 de orde van de Mercedariërs, verwant aan de bedelorden, om gevangenen los te kopen, d.w.z. christenen die in moslim-slavernij zijn geraakt. De H. Antonius van Padua, regulier monnik van de H. Vincentius, was diep geschokt toen hij de lijken zag van enkele Franciscanen, die de H. Franciscus naar Marokko had gestuurd, daar gruwelijk waren gemarteld en vandaar weer naar Europa waren gebracht. Daarom besloot hij in 1220 zelf Franciscaan te worden en als missionaris naar Marokko te gaan. Daarvan kwam niets, omdat de H. Franciscus van Assisië hem belastte met de oprichting van de eerste Franciscaanse universiteit. Dat de H. Franciscus van Assisië zelf onbedreigd met de sultan kon spreken en ongedeerd terugkeren, valt beslist aan zijn ongewoon charisma toe te schrijven. Uiterst moedig heeft hij de sultan en diens moefti’s en islamitische schriftgeleerden uitgedaagd tot een gezamenlijke vuurproef om zo te onderzoeken wie de ware God zou zijn. Maar dat scheen de sultan, de schriftgeleerden en de moefti’s te riskant. Bij dit bezoek voegde deze heilige de sultan, zijn schriftgeleerden en moefti’s toe: ‘Bekeert u tot Jezus Christus. Kom terug van uw dwaling. Bekeert u.’Dat was nog eens iets anders dan de huidige zogenaamde oecumene met de islam. Het oecumenisme maakt van de islam een argeloze godsdienst; dit nu is zeer eenzijdig en ver beneden de waarheid. Ook in onze tijd worden miljoenen christen vermoord, geknecht, uitgeperst, tot slaven gemaakt, gemarteld en verdreven. De uitspraken van de Koran zijn absoluut vijandig aan de christenheid.

Na zijn terugkeer stuurde Franciscus zijn leerlingen naar Marokko. Maar zij mochten in ieder geval, alle persoonlijke heiligheid ten spijt, slechts het martelaarschap daar in ontvangst nemen. Dat heeft voor de heilsgeschiedenis een grote betekenis.

Over de kruistochten moet worden vastgehouden: oorlogshandelingen gingen steeds gepaard met smerige daden aan beide zijden. Deze zijn niet goed te praten, ze zijn toe te schrijven aan ongeordende menselijke hartstochten. De Kerk heeft het natuurrecht op zelfverdediging en als gevolg daarvan ook de leer van de ‘gerechtvaardigde oorlog’ nooit verworpen. Op bepaalde momenten in de geschiedenis heeft de Kerk zelfs duidelijk zelfverdediging geëist op grond van dogmatische en moraaltheologische grondbeginselen. Zo hebben vele grote heiligen in tijden van oorlog, van de 10de tot de 17de eeuw, na uitvoerige overweging van alle gezichtspunten, de strijd tegen de islam als dwingend gezien om de christenheid met wapens te verdedigen (zie ook de passages in de Katechismus van de Katholieke Kerk, KKK). Voor een oordeel over de islam, zie ook het boek van paus Johannes Paulus II “Over de drempel van de hoop”.

Samenvattend
De islam is duidelijk oorlogszuchtig tegenover allen die ‘ongelovigen’ zijn. Volgens beweringen zou de islam vredelievend zijn voor degenen die zich aan haar onderwerpen. De geschiedenis toont in de praktijk een ander beeld. Binnen de gemeenschap van de islam zelf zijn er veel varianten en interpretaties van het systeem. In zekere zin is er een gemeenschappelijke noemer van al deze verschillende groepen en tendensen, en die is door Mohammed zelf gemaakt, namelijk de grote agressiviteit. Deze oorlogszucht van de islam heeft haar wortels in het systeem; zijn stichter praktiseerde ze zelf met zijn verovering van Mekka en zijn oorlog tegen Syrië. Het feit, dat de Sharia als een ijzeren wet en als reglement het gehele private en publieke leven in elke moslimstaat streng wordt gehandhaafd, spreekt het agressieve karakter van de islam niet tegen. Integendeel, het bewijst dat de algemene menselijke neiging om het met wetten niet zo nauw te nemen, hetgeen ook voor de sharia geldt. Van de andere kant verwijzen linkse en anarchistische welzijnskringen op het vredelievende karakter van de soefi-beweging. Maar dat houdt geen stand. De soefi is een islamitische mystieke sekte, die zich van de wereld afwendt; zij staat onder grote invloed van het gnostisch-christelijk denken. Bij de islam zelf gelden de soefi’s als een ketterse sekte. Bovendien heeft haar ongetwijfeld hoge spiritualiteit noch in de geschiedenis noch in de tegenwoordige tijd enige maatschappelijke of politieke betekenis. Haar invloed was en is steeds veel minder dan de invloed van de christelijke monniken. Hetzelfde geldt voor de Derwisjen, de religieuze bedelaars. De gedachte van de Verlichting in de ring-parabel van Nathan van Lessing voor een dialoog op basis van deze zogenaamde tolerantie is in de praktijk onmogelijk.

Het gaat er niet om de schuld van christenen te relativeren of te ontkennen. Schuld vindt geen rechtvaardiging vanuit het wezen van het christendom. Van de andere kant moet er duidelijk aan vast worden gehouden, dat reeds het Concilie van Wenen (1311/12) en talrijke latere synoden (zoals Mantua in 1495) met nadruk leerstoelen voor islamkunde hebben geëist, wat aan de universiteiten van Parijs, Oxford, Bologna en Salamanca al vroeg werd nagekomen. Pius XI richtte in 1925 een eigen Pauselijk Instituut voor Islamkunde in Rome op. Onjuist is dus de stelling, dat het westen niet naar meer kennis van de islam heeft gestreefd. Grote theologen bewijzen het tegendeel: Petrus Venerabilis, Ramón Llul, Raimondo Martini, Ricaldo da Montecroce. Vooral de Franciscanen hebben er zich steeds intensief mee bezig gehouden. Vooral ook Thomas van Aquino met zijn ‘Summa contra gentiles’ en Nikolaas van Cues hebben zich ernstig en diepgaand met dit onderwerp bezig gehouden.

Dit artikel verscheen eerder in Catholica

Jij ook al?

Weggegooid geld

By

”De stichting Cleo-Patria heeft een succesvolle werkwijze bedacht om moeilijk bereikbare vrouwen in stadswijken te activeren, in te burgeren en meer zelfvertrouwen te geven.”
Zo begint een artikel in het Algemeen Dagblad van 5 juli. Anneke de Goede van Cleo-Patria zegt dat het vaak om allochtone vrouwen gaat maar dat is iets bezijden de waarheid. Het gaat uitsluitend om allochtone vrouwen waarvan de meesten islamitisch zijn.
”Zij leven doorgaans in een sociaal isolement, komen weinig buiten en zijn druk met het huishouden. Velen zijn analfabeet en hebben dus geen diploma’s. Zelf willen ze niets liever dan zich ontwikkelen, participeren, een betere plek in het gezin hebben en een goede toekomst voor hun kinderen. Soms komen ze stiekem en dat vertellen ze dan later aan hun man die dan een keer mee komt om te kijken of er geen mannen zijn.”

Marokkaanse vrouwen staan onder zeer streng toezicht van hun mannen. Dat geldt ook voor vrouwen uit Somalië. Deelnemen aan het maatschappelijk leven is er niet bij. Nederlands leren hoeft niet want het is de taal van de ongelovige. De koran is heilig, de islamitische wetgeving wordt binnenskamers toegepast en als de vrouwen toch wat meer willen dan hun wordt toegestaan, dan worden ze hardhandig op hun plaats gezet. Een Marokkaanse maatschappelijk werker vertrouwde mij eens toe dat 80% van de vrouwen wordt geslagen.
Nu zijn er vrouwen die wat meer vrijheid krijgen of nemen en zij doen mee met naaiclubjes in de buurthuizen en leren iets over de Nederlandse cultuur en krijgen taalles.

De gehoofddoekte vrouwen (sowieso al niet passend binnen onze cultuur) zijn vaak al jaren in Nederland en hebben ruim de gelegenheid gehad om zich iets van onze westerse cultuur eigen te maken. Omdat hun totaal andere cultuur dat verbiedt, voelen sommige Nederlanders  zich geroepen om in die cultuur mee te gaan. Misschien is het allemaal wel goed bedoeld, maar zij vergeten dat het die vrouwen zelf zijn die zich achterstellen en ondergeschikt maken aan onze cultuur. Het is toch niet zo dat wij onze cultuur verborgen houden voor de ingestroomde ”medelander”. Het is dus de allochtoon (islamiet) zelf die zich niet wil ontwikkelen en ondanks alle pogingen van clubs zoals Cleo-Patria zullen de dames het niet verder schoppen dan een beetje Nederlands leren en een beetje met een naaimachine overweg kunnen. En dat voornamelijk vanwege een bepaalde passage in de koran en wel soera 4, vers 34: “De mannen zijn zaakwaarnemers voor de vrouwen, omdat God de een boven de ander heeft bevoorrecht…” . De islamitische man zal te allen tijde zijn macht laten gelden: de man over zijn echtgenote, de broer over de zus en de neef over de nicht.  Kortom het komt nooit meer goed met die vrouwen.
Op zichzelf genomen is dat nog niet het ergste. De vrouwen hebben geen keus. Je wordt tenslotte als moslim geboren en dan moet je ook de consequenties daarvan maar dragen . Een dergelijke zo goed als achterlijke cultuur verdient het alleen maar om geholpen te worden als zij dat toelaat.

En over dat ”helpen” kan ik me wel een beetje opwinden. Al die clubjes die de niet te helpen allochtone vrouwen willen bijstaan, doen dat van ons belastinggeld. Het gaat om tienduizenden van die vrouwen. Het gaat om tienduizenden van die vrouwen. Een groot deel van die vrouwen is zelfs nooit naar school geweest.
Bij Turkse en Marokkaanse vrouwen die helemaal geen basisschool hebben bezocht, gaat het vooral om huwelijksmigranten en vrouwen uit de eerste generatie. Ook veel Somalische en Afghaanse vrouwen zijn niet of nauwelijks opgeleid.
Als die vrouwen nu zo graag willen emanciperen en een beetje onderwijs willen krijgen, doen ze dat maar van hun eigen (uitkerings)geld. Daarom pleit ik er voor het Amerikaanse systeem in te voeren voor iedere immigrant die sinds 1995 Nederland is binnengekomen. En dat houdt in: je bent welkom maar je houdt je eigen broek op. En dat invoeren bedoel ik dan met terugwerkende kracht. Misschien gaan er dan wel een paar terug naar het land van herkomst. Dan hoeft er niet bezuinigd te worden op de AWBZ en kunnen zwaar invaliden hun taxiritje naar familie of pretpark gewoon vergoed krijgen.

Ben Legal

Jij ook al?

De aftrap tot de bevrijding van Europa

By

Jij ook al?

Lijfstraf

By

De lijfstraffen zijn afgeschaft in dit overbeschaafde land en zelfs de opvoedende tik bij je kinderen is verboden. Dat is jammer omdat lijfstraffen in sommige gevallen een aanvulling kunnen zijn op de straf die de rechter oplegt.
Neem nu die politieagent uit Bennekom die een 14-jarig meisje verkrachtte. De rechter, misschien zelf ook niet vies van kleine meisjes, gaf 200 uur dienstverlening inplaats van tien jaar de cel in. In dit geval zou je dus een lijfstraf erbij kunnen opleggen. Tijdens elk uur dienstverlening een flinke dreun voor zijn kop. Na die 200 uur kan oom agent dan worden afgevoerd naar een verpleeghuis met een soor korsakov alwaar hij de rest van zijn leven als een begonia naar buiten kan kijken.

In de moskee tijdens godsdienstonderwijs en, niet te vergeten, op islamitische scholen weten ze wel raad met lijfstraffen. Niet dat iemand daar iets tegen doet. Nee, stel je voor zeg. Je zou al snel beschuldigd worden van discriminatie als je die muzelmannen zou vervolgen.
Toch zit het Ella Vogelaar niet lekker dat er lijfstraffen worden uitgedeeld aan islamitische kindertjes. Niet vanwege de klappen, maar je moet wel laten weten dat zoiets niet kan om je kiezers tevreden te stellen. Daarom wil ze koranonderwijs op openbare scholen. Op openbare scholen houd je dit soort zaken beter in de hand. Dat de kindertjes ook daar gehersenspoeld en geindoctrineerd worden, is maar bijzaak. En, even terzijde, zij begrijpt ook niet dat je door het aanbieden van koranles op de openbare school, de koranlessen in de moskee niet stopt. En dus ook de lijfstraffen niet. Wat moet je dus doen? Moskeebezoek onder de zestien verbieden. Koranonderwijs maakt meer kapot dan je lief is en is veel gevaarlijker dan alcohol, roken, drugs en paddo’s bij elkaar.
Vanwege haar domme uitspraken moet Ella zelf maar eens gelijfstraft worden. Dhimmiegedrag moet gestraft worden met tien zweepslagen op haar blote rug en worden uitgevoerd in het openbaar op het Binnenhof. TV erbij en we maken gelijk en goede beurt in Saoedie Arabie.
Dat Marcouch pleit voor islamitisch onderwijs op openbare scholen kan hem niet eens kwalijk genomen worden. Tenslotte is hij een moslim en uit op de islamisering van Nederland. Nou ja, hem kunnen we nog een keer stenigen en dat zou volkomen in zijn lijn moeten zijn.

Jij ook al?

De islam is geen geloof

By

De islam is gebaseerd op de afwijzing van de zwaarste christelijke grondbeginselen. Zo is Jezus niet de zoon van God, Jezus niet aan het kruis gestorven en Jezus al helemaal niet uit de dood opgestaan. Over de Drie-eenheid zijn moslims ook duidelijk: alleen al de gedachte is pure godslastering en in islamitische landen als Iran levert dit dan ook de doodstraf op.
 
Deze pertinente afwijzing van het christendom wordt wereldwijd in praktijk gebracht door vervolging van christenen, het discrimineren van christenen, het vermoorden van christenen en zelfs het genocide plegen op christenen. Zo bestond de Turkse bevolking begin 1900 voor ongeveer 30% uit christenen, maar ‘dankzij’ de massamoord op vooral Armeense en Griekse christenen is dat nu nog niet eens 1%.
 
Gezien het feit dat er geen enkele verlichting bestaat binnen de islam, is er ook nul kans op het vinden van een consensus. Zo zal Jezus nooit de zoon van Allah zijn. Ook bestaat er in de gehele islamitische wereld niet zoiets als een wat meer abstracte kijk op de koran. Een stelling die door alle islamitische schriftgeleerden wordt bevestigd. Er is maar EEN koran, en er is maar EEN islam. De verschillende stromingen en interpretaties zijn voor een niet-moslim zo
marginaal, dat ze voor de buitenwereld geen waarde hebben, net zoals een moslim weinig verschil zal maken tussen een katholiek en een protestant.

De islam streeft naar een geheel islamitische wereld, en de praktijk leert ons dat als dat niet goedschiks gaat, het dus kwaadschiks gaat. Voorbeelden te over. Door de opkomst van de islam te faciliteren in de niet-islamitische wereld, met in het achterhoofd de onbespreekbare islamitische verkettering van de christelijke grondbeginselen, komen op termijn islam en het christendom ook in Nederland recht tegenover elkaar te staan. Net als in de Balkan al gebeurde zullen aanvankelijke vrienden geen enkele moeite hebben elkaar van de ene op de andere dag de koppen af te hakken.
 
In dat licht bezien is een verbond tussen christenen en moslims in de strijd tegen Wilders, niet alleen een suïcidale daad aan de kant van de christenen, maar omdat de Apocalyptische gevolgen het hele land zullen treffen, in zekere zin zelfs landverraderlijk.
 
Ik roep de christenen dan ook op trots te zijn op hun geloof, op hun cultuur en hun verworvenheden. Ik roep de christenen op ieder ander, dus ook de moslims, te beschouwen als hun broeders, maar niet te collaboreren met een ideologie die door de eeuwen heen uit is geweest op de ondergang van het christendom.

Christenen lijden aan een minderwaardigheidscomplex dat op de een of andere artificiële manier plaats heeft gekregen in het gedachtegoed van de gelovigen. Een aangepraat plaatsvervangend schuldgevoel over het vaak gewelddadige verleden van de kerk. Volkomen onterecht, want het christendom heeft geboet voor die wandaden en de uit die strijd voortgekomen Verlichting heeft samen met stromingen zoals het humanisme onze maatschappij gevormd die vooral na de Tweede Wereldoorlog een enorme positieve evolutie heeft doorgemaakt.
 
Ik roep christenen op zich niet te schamen voor het eigen geloof en de joods/christelijke tradities. Laat u niet gek maken door idioten die geen benul hebben van de waarde van onze verworvenheden, van krankzinnigen die uit zijn op een nieuwe godsdienstoorlog.

Ik zou u allen graag het volgende mee willen geven. Iets om over na te denken in de stille uurtjes. Islam is GEEN geloof. Islam is een fascistische ideologie, waarbinnen geloof wordt MISBRUIKT om wereldwijd anderhalf miljard moslims onder de duim te houden.
 
Aan de basis van geloof staat namelijk het vrijwilligheidsbeginsel. Geloven doe je per definitie vrijwillig. En binnen de islam is geen enkele sprake van die vrijwilligheid, waarmee islam zich direct diskwalificeert als geloof. De islam zou daarom geen gebruik mogen maken van de kostbare vrijheid van godsdienst in ons deel van de wereld. Haatzaaiende imams en de koran zelf hebben nu een soort ‘’diplomatieke’’ onschendbaarheid. Die onschendbaarheid valt weg als de islam niet als godsdienst zou worden erkend.

Een moslim wordt als moslim geboren en zal als moslim sterven. Zonder dat hij of zij daar zelf een stem in heeft gehad. Sterker nog, zou hij zich al verweren tegen deze sowieso strafbare schending van de psychische integriteit, dan loopt de moslim ook nog eens kans vermoord te worden.
 
Een verbond tussen christenen en moslims is een verderfelijke daad. Een Apocalyptische vergissing die de hele wereld in een diepe bloederige crisis zal storten. Houd van uw broeders, maar wees alert op kwaadaardige ideologieën die alles behalve het woord van God verkondigen. Tenzij u vindt dat God geweld propageert. In dat geval zit u goed bij de islam.

De auteur is een reageerder op de website van de EO

Jij ook al?

Mijn roetbak

By

In de vier grote steden mag je volgend jaar nog wel parkeren met een ‘’roetbak’’, maar je moet er wel flink voor betalen. Die steden mogen op proef van het kabinet bekijken of de luchtvervuiling zo kan worden teruggedrongen. Nou, dat zal een slok op een borrel schelen. Het stikt namelijk in de grote steden van de roetbakken zoals daar zijn Hummers, Chevrolets, Cadillacs, Jeeps en meer van die afzichtelijke SUVbakken. Een mens moest zich schamen om in zo’n ding rond te rijden. Dat vindt althans Lia Roefs, tweede kamerlid voor de Partij van de Arbeid.
Lia Roefs? Ja, dat mens dat tegen haar eigen motie stemde die grote steden de mogelijkheid gaf om af te zien van het privatiseren van het stedelijk openbaar vervoer. Niks nieuws dus: draaien is een tweede natuur geworden van de Partij van de Arbeid. Lia heeft ook wel eens voorgesteld om automobilisten vrijwillig een kilometerheffing te laten betalen. Nou, dan weet je meteen hoe slim Lia is.
Maar even terug naar dat ‘’schamen’’. Waarom en waarvoor zou ik me moeten schamen? Omdat ik van drank, vrouwen, zware shag en grote auto’s houd? Ik schaam me daar he-le-maal niet voor. Lia zou mij dankbaar moeten zijn. Van de belasting op drank, shag en benzine houd ik ons leger in Afghanistan en zorg ik er voor dat al die PvdA-oplichters in kabinet en gemeenteraden zichzelf enorm kunnen verrijken door het toekennen van subsidies aan stichtingen waar zijzelf een goed betaalde bestuursfunctie hebben. En van de door mij betaalde accijnzen kan minister Koenders vriendjes inschakelen om feestjes te organiseren waardoor die vriendjes snel hun zakken vullen en misschien wel iets afschuiven naar Koenders. Koenders kan van mijn geld ook miljarden in bodemloze putten storten in alle delen van de wereld en met een stalen gezicht beweren dat het nog helpt ook! Ik zwijg dan nog maar over de ‘’huursubsidie’’ aan voormalig minister van ontwikkelingssamenwerking Eveline Herfkens, ook PvdA. Ach, het ging maar om 280.000 dollar die zij niet van plan is terug te betalen.
Kijk, daar schaamt Lia zich niet voor. Lia schaamt zich niet deel uit te maken van het PvdA-boevennest. ‘’Ik ben enorm maatschappelijk betrokken,’’ zegt ze. Haar met de paplepel ingegoten door haar vader. Bij haar thuis werd namelijk veel gesproken over politiek en hoe je het volk er onder moet houden en moet belazeren.
Lia is ook erg voor het openbaar vervoer maar zelf pakt ze de auto, een Audi A3, als ze vanuit Bergen in Limburg (waar zij woont) naar Den Haag gaat.

Het is de kift. Lia kan het niet hebben dat mensen zomaar zonder enig nut een ‘’roetbak’’ aanschaffen van hun zuur verdiende en te zwaar belaste geld. Zij wil namelijk talenten ontwikkelen, mensen de kans geven alles uit zichzelf te halen. Zij vind het belangrijk om op te komen voor mensen die dat zelf niet kunnen. Als dus iedereen maar op eigen kracht hard werkt en van het verdiende geld leuke dingen gaat doen, tja, wat valt er voor haar dan nog te doen?

Lia, ik zal het nog een keer zeggen: ik schaam me niet om te genieten van de leuke dingen in het leven. Ik heb namelijk mijn talenten zelf ontwikkeld en ik haal alles uit mezelf zonder bemoeienis van PvdA-trutten zoals jij. Jij moest je schamen om deel uit te maken van dat linkse addergebroed dat mij opzadelt met torenhoge belastingen en allerlei geboden en verboden. Ga je schamen en snel een beetje!

Ben Legal

Jij ook al?

De godsdienstles

By

‘Mama, wij hebben vandaag op school godsdienstles gehad. Er kwam een meneer in een lange jurk en een petje op en hij had ook een grote baard.”
”Een man in een lange jurk? En wat kwam hij dan vertellen?”
”Nou, hij vroeg wie er in Mohammed geloofde en toen keek ik naar een jongetje achter mij die ook zo heet. En toen vroeg ik meneer wat moet ik van hem geloven dan? En toen zegt ie dat Mohammed een profeet is, net zoiets als Jezus maar dan beter.”
”Echt waar? En wat zei hij nog meer?”
”Nou, dat Mohammed de koorhang gekregen heeft van alla en dat is een god en die heeft een boek geschreven en naar beneden gegooid en daar staan dingen in die allemaal waar zijn zegt ie. En dat boek heet koorhang en dat is net zo iets als een bijbel.”
”Zo Jantje, en wat staat er dan allemaal in?”
”Nouhhe..dat alla het allemaal beter weet en dat de mensen niks weten en slecht zijn maar dat alle mensen toch als moslim geboren worden maar dat ze het niet snappen. En daarom moeten ze de koorhang lezen.”
”Ja ja, maar wat staat er dan in? Wat heeft die man jullie nog meer verteld dan? En wat is een moslim?”
”Ik weet het niet precies meer maar als je niet doet wat alla zegt dan kom je in een soort schuur met allemaal vlammen en vuur en dan gaat je vel verbranden. En dat doe heel veel pijn. En als al je vel dan weg is krijg je weer nieuw vel en dan gaat het weer verbranden. (Ik denk dat een moslim een meneer is met een jurk aan.) En weet je wat hij ook zei? Dat er bijna allemaal vrouwen en meisjes in die schuur zitten. En Anneke, je weet wel die meespeelde als prinsesje in de schoolmusical, die vroeg waarom dat zo was. En toen zei die meneer dat vrouwen niet te vertrouwen zijn omdat ze altijd liegen en ruzie stoken en voor straf moeten ze dan in die schuur. En toen begon Anneke te huilen want ze werd er bang van.”
”Wel Jantje, mama vindt het maar een eng boek die koorhang.”
”Ja, en mama, weet je wat hij nog meer zei? Dat die meneer die Mohammed heet bij mensen der handen en voeten afhakte omdat ze gestolen hadden of omdat ze geen moslim wilden worden. Want alleen moslims komen maar in de hemel. En als je geen moslim bent dan kun je ook nooit vriendjes worden met een moslim. Ik heb maar niet verteld aan die meneer dat ik vriendjes ben met Achmed en Karim. En tegen Willemijn zei hij even later nog dat ze een hoofddoekje op moet als ze een goede moslim wil worden. En toen zei ze dat ze niet met zo’n stom doekje op haar hoofd gaat lopen. En toen zei die meneer dat alla dan boos wordt.”
”Nou Jantje, mama gelooft niet dat de koran nu zo’n leuk boek is. Er staan maar enge dingen in hoor.”
”Ja, en weet je wat die meneer ook nog zei? Dat je vijf keer per dag moet bidden en dat je je op een speciale manier moet wassen, ook als je een poepje gelaten hebt eigenlijk. En toen hij bijna klaar was zei hij nog dat we goed in dat boek moesten lezen en dat alle mensen in Nederland moslim worden en dat we dan een starialand zijn. Maar dan moeten we wel eerst allemaal ook arabiers spreken. Weet jij wat een starialand is?

Jij ook al?

Boycott de islam

By

Jij ook al?

Ontmaagd

By

‘’Aboe Bakr,’’ zei Maohammed, ‘’ik vraag je hierbij om de hand van Aïsja. Ik zal met haar trouwen.
’’Jezus, Mohammed,’’ zei Aboe Bakr, ‘’het kind is pas zes jaar, daar kun je toch niet mee trouwen!’’
‘’Niet zeiken Aboe,’’ zei Mohammed, ‘’volgens de koran, mij door allah op mijn kop gegooid, is het volkomen wettig.’’
Dus trouwde Mohammed met Aïsja. Hij had nog wel het fatsoen om haar niet meteen te neuken. Daar wachtte hij nog drie jaar mee.
Toen Aïsja negen jaar was kwam Moammed langs en zag dat zij met vriendinnetjes aan het schommelen was.
Hij riep haar moeder bij zich en hij zei, ‘’ga haar maar halen. Als ze kan schommelen kan ze wippen ook.’’
Aïsja’s moeder durfde geen nee te zeggen en zij ging haar dochter halen en bracht haar naar Mohammed.
Mohammed beval haar zich uit te kleden en hij kleedde zichzelf ook uit. Toen hij dat grote stijve ding in haar stak schreeuwde Aïsja het uit van de pijn. Maar Mohammed ging gewoon door. Zo nauw had hij ze nog zelden gehad. Vanaf nu zou hij al zijn volgelingen aanraden om kleine meisjes te neuken. Meisjes die hun eerste menstruatie nog moesten krijgen.

Jij ook al?

Het Marokkanendrama

By

Eigenaar Club 8 is tuig zat
”Het zijn niet altijd dezelfde jongens”, zegt Verheem, eigenaar van Club 8 in Amsterdam. ”Maar wel altijd hetzelfde soort jongens. Ik heb er de boeken nog even op nageslagen: van de laatste twintig geweldsincidenten was er maar één waar een West-Europese jongen bij betrokken was. De rest was Noord-Afrikaans.”
Het Parool

Marokkaantjes verkagen Prem
Schokkend geweld van overwegend Marokkaanse jongetjes van zo’n twaalf jaar tegen programmamaker Prem.
Prem ging voor zijn programma de Rotterdamse ‘prachtwijk’ Katendrecht in om te laten zien welke problemen de bewoners hebben.
Maar al snel werd hij zeer agressief benaderd door vooral Marokkaanse en Antilliaanse jongetjes van rond de twaalf, dertien jaar. De fors uit de kluiten gewassen programmamaker werd uitgescholden en dusdanig bedreigd door jongens van nog geen anderhalve meter hoog dat hij moest stoppen met de opnames.
Telegraaf

De nieuwe Holleeder
Hij is pas 22, maar de politie noemt hem al de nieuwe Willem Holleeder: Omar el H., een Marokkaanse jongen uit de Diamantbuurt. ,,Zijn ontwikkeling is uiterst zorgwekkend.” De agenten in de Diamantbuurt waren geschokt. Op een muurtje in hun wijk lazen ze hun eigen namen, keurig op een rijtje. Vreemd. Maar erger nog was het woord dat er boven stond: ‘Dodenlijst’.
AD

Zandvoort
Relschoppers van overwegend Marokkaanse afkomst hebben donderdag voor de tweede achtereenvolgende dag hevige overlast veroorzaakt op en rond de boulevards van Zandvoort, aldus Ijmuidercourant.nl.
De strandgangers - minderjarigen en meerderjarigen - hebben zich volgens een woordvoerster van de politie Kennemerland onder meer schuldig gemaakt aan aanranding, openlijke geweldpleging en mishandeling. Ook hebben zij vernielingen aangericht, aldus de zegsvrouw. De politie heeft twintig relschoppers opgepakt. Tien van hen hebben de nacht doorgebracht in een politiecel.
Marokko Nieuws

Stad machteloos bij overlast Marokkanen?
De overlast van Marokkaanse jongeren in Amsterdam neemt toe, terwijl de instanties machteloos staan. Dit alarmerende beeld schetste burgemeester Job Cohen gisteren in een gemeenteraadsdebat over de situatie in Slotervaart. Uit Het Parool. Zes vragen aan Manon van der Garde, fractievoorzitter.
PvdA

Marokkanen terroriseren bejaarden
Woon- en zorgcentrum Nieuw-Geuzenveld en de psychiatrische instelling De Geuzenhoek worden geterroriseerd door Marokkaanse jongeren. De terreur bestaat uit doodsbedreigingen aan het adres van personeelsleden, georganiseerde inbraken, diefstal, brandstichting en vernieling.
Nachtpersoneel weigert te werken en bewoners verhuizen. Dit blijkt uit een nog vertrouwelijk onderzoek van de Vrije Universiteit (VU) in Amsterdam. Volgens de onderzoekers gaat het om maximaal tachtig, vooral Marokkaanse jongeren, die in wisselende groepen de zorginstellingen Nieuw-Geuzenveld en De Geuzenhoek al jaren onveilig maken.
Parool

Jij ook al?

Toekomst

By

Onlangs had de Franse journalist Philippe Aziz een vraaggesprek met de 25-jarige Mohammed Sabaoui, student sociologie aan de universiteit van Rijsel, Algerijn van afkomst, maar tot Fransman genaturaliseerd. In dit artikel de voornaamste passages uit dit gesprek. Erg verhelderend.

Vraag: Moet de opkomst van de Islam niet een zekere vrees wekken in Frankrijk en de wereld ?
Antwoord van M. Sabaoui: Zeker. Het Islamitische rijk was ooit groter dan Rome en deed zijn invloed gelden over een groot gedeelte van de wereld, zoals onze Profeet dat wenst.

Vraag: In Frankrijk is uw religie toch erkend en vertegenwoordigd ? Er zijn meer dan 1.500 moskee-en.
Antwoord: Neen, want uw wetten stemmen niet overeen met die van de Koran. U legt ons uw wetten op, terwijl mohammedanen alleen door de Sharia geregeerd kunnen worden. We gaan ons dus inspannen om de macht te grijpen. In Roubaix bv. waar er een islamitische meerderheid is van ong. 60 %. Bij de gemeenteverkiezingen zullen wij onze mensen mobiliseren en de volgende burgemeester zal mohammedaan zijn. Na onderhandelingen zullen wij Roubaix tot onafhankelijke mohammedaanse enclave verklaren en de sharia opleggen aan alle inwoners.

Vraag: Zullen alle islamieten daarmee akkoord gaan, sommigen zijn toch vergaand geintegreerd ?
Antwoord: U onderschat de Islamitische solidariteit, men blijft Arabier, zelfs als men geboren is uit een huwelijk van een Arabier en een ongelovige. Uw vraag bewijst uw naiviteit.

Vraag: Om terug te komen op Roubaix, wat gaat u doen met niet-mohammedanen ?
Antwoord: De christelijke minderheid zal de status krijgen van Dhimmis, d.w.z. zij zullen een aparte categorie vormen en hun vrijheid kunnen terugkopen door een speciale belasting. Bovendien zullen wij hen pogen te bekeren. Tienduizenden Fransen hebben dat over het hele land al gedaan, waarom zij niet ? Op dit ogenblik worden er met dit doel aan de universiteit van Rijsel al geloofsgroepen opgericht, want god Allah wil dat ! Zij die weigeren, zullen
behandeld worden zoals het hoort. Als wij de sterksten zijn is het omdat god Allah dat wil, wij hebben niet de dwang van de christelijke verplichting tot bijstand en bescherming aan de weduwe, de wees, etc… Wij moeten hen integendeel verpletteren als zij door hun ongeloof een obstakel zijn.

Vraag: Wat u zegt is verbijsterend.
Antwoord: U vergeet uw kruistochten, uw kolonisaties, uw kersteningen. U vergeet bovendien de enorme vruchtbaarheid van onze vrouwen, ons aantal zal u overweldigen. Financiert en voedt hen die uw meesters zullen worden. De zes miljoen Arabieren ( of niet-Fransen ) in Frankrijk, vormen een leger van minstens 3 miljoen soldaten van god Allah. Wij overdekken het grondgebied met een dicht netwerk; zelfs uw autoriteiten erkennen 1.400 buitenwettelijke gebieden in Frankrijk.

Vraag: Maar waarom wacht u dan nog met handelen ?
Antwoord: Onze “vreedzame” invasie op Europees niveau is nog niet ten einde. Wij willen in alle landen gelijktijdig handelen. Daar u voor ons een steeds grotere plaats inruimt, zou het dom zijn daarvan niet te profiteren. Wij
zullen uw paard van Troje zijn. In naam van de Rechten van de Mens, waarin u verstrikt zit, hebt u slechts uzelf gegijzeld. Mocht u in Algerije of Saoudi-Arabie bijv. tegen mij spreken zoals ik nu tegen u, dan zou u in het
beste geval minimaal onmiddellijk gearresteerd worden. U weet bij onze jongeren geen respect af te dwingen ! Waarom zouden zij een Frankrijk respecteren dat voor hen capituleert ? Men respecteert siechts wat men vreest. Wanneer wij de
macht hebben zult u geen moslim Arabieren meer auto’s in brand zien steken, winkeldiefstallen plegen, enz… Zij zullen weten dat de straf meedogenloos is: diefstal betekent amputatie. Wij zullen overwinnen.

Allahu Akbar!

Jij ook al?

Leugenaars ontmaskerd!

By

Jij ook al?

What a Wonderful World

By

Jij ook al?

Fascistisch Algerije

By

Algerije – Drie Algerijnse kerken zijn afgelopen week door de lokale politie gesommeerd hun activiteiten te staken. Hiermee komt het aantal kerken dat sinds november vorig jaar gedwongen is te sluiten op negentien. Ook werden twee zelfstandige kerken – die niet officieel geregistreerd staan – gedwongen hun deuren te sluiten. De sluitingen volgen op een reeks vijandelijke publicaties waarin wordt gewaarschuwd voor christenen ‘die het land willen overnemen’.

Volgens minister van Religieuze Zaken Bu’Abdallah Ghoulamullah, accepteren moslims het niet dat hun heilige symbolen worden aangevallen. Ook riep hij in een artikel in een landelijk dagblad alle kerken op om zich opnieuw te laten registreren volgens een wet die is ingevoerd in 2006. De praktijk wijst echter uit dat het resultaat van een her-inschrijving is dat kerken worden gesloten en samenkomsten worden verboden, aldus een Algerijnse christen.

In het verlengde van de restricties van kerkgebouwen en locaties voor samenkomsten, verbiedt de wet uit 2006 ook het bekeren van moslims en het verspreiden van christelijk lectuur. Een voorbeeld hiervan is de arrestatie van twee Algerijnse christenen op 21 maart. Het duo werd in een openbare bus aangehouden toen de politie tijdens een reguliere controle een aantal bijbels vond. Een christen droeg zijn eigen bijbel bij zich. De ander – een kerkraadslid – had er tien bij zich. Het duo moest een nacht verblijven in een cel, waarna ze weer werden vrijgelaten.

Minister Ghoulamullah zei in een interview met ‘L’Expression’: “Ik stel evangelisatie gelijk aan terrorisme. Ik heb de imams gevraagd om de mensen eraan te herinneren dat voorgangers niet naar Algerije komen omdat ze van het land houden of omdat ze van het christendom houden. Ze komen om minderheden te creëren zodat het buitenland een aanleiding heeft om zich met ons te bemoeien.”

Algerije – De ‘Universal Periodic Review’ (UPR) heeft op 14 april Algerijnse afgevaardigden ondervraagd naar aanleiding van de ‘alarmerende verslechtering’ van de godsdienstvrijheid in dat land. De UPR – onderdeel van de VN-mensenrechtenraad- kwam vorige week in Genève bijeen om de naleving van de mensenrechten door te lichten.

In 2006 is een nieuwe godsdienstwet ingevoerd in Algerije. Deze wet - die sinds kort gehanteerd wordt - verbiedt evangelisatie onder moslims en regelt de plaatsen van aanbidding. De wet staat haaks op de ‘Universele Verklaring van de Rechten van de Mens’, waarin staat dat elk mens het recht heeft om zijn of haar geloof uit te dragen.

Volgens de Algerijnse afgevaardigde Lazhar Soualem is de wet bedoeld om misbruik van godsdienst tegen te gaan en een halt te roepen aan mensen die niet bekwaam zijn, niet gekwalificeerd zijn en die niet bevoegd zijn om het recht op godsdienst uit te oefenen.

Algerijnse, protestante leiders klagen echter dat de overheid weigert om uit te leggen hoe zij hun kerken aan de nieuwe wet kunnen conformeren. Congregaties die zich volgens de wet willen laten registreren hebben nul op het rekest gekregen. Zij werden allemaal afgewezen zonder duidelijke uitleg.

Tijdens de drie uur durende vergadering van de UPR afgelopen maandag, hebben afgevaardigden van 45 verschillende landen zaken aan de orde gesteld bij Algerije. Het gesprek ging over diverse onderwerpen waaronder de rechten van vrouwen en kinderen, martelingen en de vrijheid van pers en godsdienst.

Algerije – Een Algerijnse christen heeft gisteren (10 april) een voorwaardelijke gevangenisstraf gekregen van twee jaar nadat hij door een undercover politieagent in de val was gelokt. De agent deed zich voor als iemand die geïnteresseerd was in het christendom en kreeg na lang aandringen een Bijbel van de Algerijn. De veroordeling is een van de gevolgen van de nieuw aangescherpte wet op godsdienstvrijheid waarin staat dat het verboden is om het geloof van een moslim ‘aan het wankelen te brengen’.

Volgens het hoofd van de Protestantse Kerk in Algerije, Mustapha Krim, gaat de veroordeelde man in hoger beroep. Hij hoeft zijn voorwaardelijke straf niet uit te zitten, tenzij hij nogmaals ‘in de fout gaat’. Ook gaat de man in beroep tegen de boete die hij kreeg van 100.000 dinar - 970 Euro -.

Al 26 van de 50 Protestantse kerken in Algerije zijn gesommeerd te sluiten, maar niet alle kerken geven hieraan gehoor. Volgens de wet zijn bijna alle Algerijnse kerken illegaal, omdat vrijwel alle Algerijnse christenen als moslims zijn geboren.

Zie ook: Open Doors

Jij ook al?

Nog maar eens Pat Condell

By

Jij ook al?